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    原来他一直不太明白，张惟昭放着好好的医生不做，干嘛要去办什么女童学校？今天看到门洞里的那个小女孩的时候，突然有点明白了。

    他记起，《韩非子·六反》里说：“父母之于子也，产男则相贺，产女则杀之。”苏轼《与朱鄂州》也曾写道：“岳、鄂之间，田野小人，便养二男一女，过此即杀。尤讳养女，辄以冷水浸杀。其父母亦不忍之，率常闭目以手按之水盆中，咿嘤良久乃死。”

    就算是出生的时候没有被溺杀，成长的过程中也有很多风险。一般百姓人家如果有儿有女，饥荒的时候粮食不够全家人吃，往往会先卖掉或抛弃女童。

    户部的官员也曾呈报过，因民间多有溺杀女婴、抛弃女童的习俗，致使有些地区青壮年之男子远多过女子，无力娶妻，滋生祸患。

    这样来说，收养无家可归的女童，使她们能够免于饥寒，平安长大，不仅对这些女童来说是绝大的功德，同时也是利国利民的好事。

    只是这样的好事，却是要耗费很大的财力和心力的，而且一旦开始，就没有退路。你总不能把女童收养来了，半路说学校没钱继续办下去把她们再丢弃吧？所以也只有张惟昭这样的傻大胆儿才会说做就做。

    陈见浚回到懋勤殿的时候，天早已经完全黑了。他让所有的人都到殿外去，殿里也不燃灯烛，自己一个人坐在桌案后的椅子里，一动不动，任凭黑暗把自己完全吞没。

    他很有些羡慕张惟昭，不管在什么地方，她总能兴致勃勃去做她认为有价值的事情。和她在一起说话的时候，她看着你的眼睛总是很有神采，从不躲闪。她和人争辩的时候中气十足，凭气势都能打倒一片。哭的时候则真情流露，毫不掩饰悲伤。

    而陈见浚自己，多年以来，却总是看什么都隔着一层纱，笑得不尽情，时常觉得心里有个大黑洞，非常难过，却哭都哭不出来。

    年初和张惟昭一起修行的时候，他曾经有过很不一样的感觉，仿佛长期以来蒙在他眼前的那层灰色的纱变轻了，世界在他眼中鲜活了很多。但是，现在，他却又被打回了原型，甚至比以前还糟糕。以前他好似觉得内心有股劲儿，左冲右突想要寻找改变的路径，现在却连这个精神也提不起来了。

    他不愿意承认他很思念张惟昭。这不是男女之情，但这种思念却丝毫不比男女之情浅淡。

    但是他不愿意招张惟昭回来。他知道太子每隔一段时间就会去玄妙观，也为张惟昭的办的学校出了不少力，他甚至知道，太子每次去会呆多长时间，两个人是单独呆在一起还是有旁人在场。之所以会知道得这么清楚，是因为他动用了西厂的力量来窥视张惟昭的行踪。西厂本来是用来稽查朝廷大员的，现在却被用来去监视一个年轻的女道医，这听起来有点滑稽。但是西厂是直接隶属于皇帝的，他就愿意这么做，谁也管不着他，再说旁人也不会知道。

    　　


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